儿童节——听听孩子们与大师的对话

　　对方：“挺夸张的，天上那是月亮吧？有星，有树什么的”

　　研究者：“你能想象画家是一个什么样的人吗？”

　　对方：“这我不知道”，（不好意思地）“我这人不懂艺术，要看看他的传记才能知道”

　　

　　我是在想，如果凡高在天有灵，听见一群遥隔着岁月、种族、知识领域的沟壑的幼小儿童，热烈诚挚地解读着他的手、他的心、他的境遇，或许他会于人世之间，感到最后的一点欣悦和慰籍。没有比得到一个孩子最真挚、最纯洁的理解和信赖更安慰和幸福的事了。人世间那样孤独的一颗魂灵，死后的殊荣只能益发显现世态的炎凉和沧桑。

　　这样的例子可不在少数。同样是对凡高无所知晓，孩子却能以一颗敏锐、直接的心灵去拥抱，而我们却站在很远的地方伸头探脑。如果没有所谓专家的知识来支撑我们的自尊，我们是断断不敢说话的，有几个人能读凡高，是一件非常值得怀疑的事情。而一旦我们有了一点专家的眼光，我们必定趾高气扬、理直气壮地开始指点。是什么使我们胆怯？使我们既失去了对于艺术最原始最敏锐的感悟，又失去了上天赋予的本真的话语权？

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　　儿童天生是属于艺术的。注意过他们那最热诚的艺术活力了吗？他无穷无尽地创造着，单纯的旋律，复有表现力的色彩和线条，身体有节律的舞蹈。我看见过一个三岁的孩子，在激烈的爵士乐节奏中，抓着父亲的油画笔，异常兴奋地在一张两米见方的画布上狂欢，那豪放的线条和色块，看不出任何具像，莫名地散发着神奇的魅力，和大师的作品难分伯仲。而一个五岁的小女孩，脆脆地告诉你，她喜欢面前这张画（齐白石），因为她喜欢黄瓜上的那朵小黄花。可是画家爷爷为什么要画一朵小黄花呢？她想想说，“因为那黄瓜才才摘下来呀，还带着露水呢！”而成人难以看懂的梦幻般的米罗，孩子们发疯地喜欢，他们看到了音乐会、美丽的星星、悠闲踱步的小鸟和欢腾的舞蹈；他们能读懂马蒂斯画中那树叶的忧愁无力，能为《拾穗者》那弯曲的侧影而悲伤，他们喜欢那个抱着婴儿的圣母，也因为蒙克的《呐喊》而无语沉默；卢梭的《丛林组画》，不知让他们编出了多少奇异的浪漫历险；甚至以冷抽象著名的蒙德里安，也让他们看见了跳闪的城市霓虹和“呆呆的安静”。还有一个小男孩，难以遏止住心里的欢喜，跑到作品边，找到色彩的深浅更替处，说那是音乐，还把他心里感觉到的旋律唱了出来。

　　而让人欢喜的是看孩子争论。密莱的《盲女》就让两拨六岁的孩子争起来：

　　“真好看！”

　　“有什么好看的！是瞎子呀，什么都看不见，真可怜。”

　　“是周围的景色好看！”

　　“那又有什么用！”

　　教师：说说你们的理由？

　　“瞎子是看不见的，什么都是黑的。”

　　说好看的孩子激动了，争着告诉另外的孩子：

　　“我觉得她看见了——有金黄色的田野……”

　　“小鸽子在她身体后面咕咕地叫，它心地很好，看见她是盲人，没有取笑；

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