古代诗歌中的“萧萧”

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。 (荆柯《易水歌》"对萧萧(一作‘潇潇’)“暮雨江天，一番洗清秋。”（柳永《八声甘州》"车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。"（杜甫《兵车行》）诵读古代诗歌中的这些名句，学生对叠音象声词"萧萧"发出疑问：象声词是"摹拟事物声音的词"，然而引诗中出现的风声、雨声、马声、薄叶声声声不同，"萧萧"一身数任，还能为"象声词"吗?

笔者的回答是"萧萧"是象声词，是一个特殊的象声词，其特殊性在可以摹拟事物不同的声音。这种现象的形成有其值得探析的文化意蕴。

《诗经•王风•采葛》："彼采萧兮"。陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》："今人所谓获茜者是也。"可见"萧"之本义为首草。韩愈《秋怀》："白露下百罩 萧兰共憔悴。"萧草一人秋冬，即枯萎凋零，这种自然现象令古人产生心物感应，因而在文学作品中，常用"萧"这一词语来修饰荒凉的物象。在黄 仁《杂咏》“天长沧海阔，何以度萧时”中可以见到，但是比起叠词"萧萧"来，"萧萧"的使用频率却更高。"萧萧"首先出现于先秦典籍中。《诗•小雅•攻》："萧萧马鸣，悠悠蹄膛。"屈原《九歌•山鬼》"风枫枫兮木萧萧，思公子兮徒离忧。"前一"萧萧"为马鸣之声，后一"萧萧"为树木摇动之貌。

"萧萧"是一个特殊的象声词，但所拟之声可以各自有别。"萧萧"可拟风声、雨声、马鸣声等， 众所周知，这些声响其实是不同的。

1.江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。（杜甫《发闽中》）

2.萧萧疏雨吹檐角，哇哇暖萤啼草根。(王安石《试院中五绝句》之五)

3.琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。（刘长卿《王昭君歌》）

4.云飘飘，水萧萧，一灯香火过闲宵（耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》之五)

5.挥手自兹去，萧萧班马鸣a。（李白《送友人》）

6.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

上列各例中的"萧萧"分写不同的声音。例1状风声，例2状雨声，例3状笛声，例4状水流声， 例5状马鸣声，例6状叶落声。这些声响是不相同的。"萧萧"产生叠声效果，不取决于该词的读音，之所以多种声响皆可用"萧萧"摹状，是因为这种种声响均传达出悲凉之音。显然，"萧萧"一词赋有的特殊信息在于描写的多半是秋冬之景。凋零的草木、凄凉的风雨、晦暗的色影无不反映诗人的孤苦幽寂，"萧萧"与荒凉凄清的景物密切相关。

在悲凉这个意义上，诗人在词语固有含义的基础上对"萧萧"一词的语义作了创造性拓 展，又衍生出形容词"萧萧"。一个"萧萧"可用以修饰千差万别的物事，刻画寂寞荒凉的景物，表现孤独寂寞的心境。因而，一见到"萧萧"，人们会想到秋风萧瑟落叶飘零，也会想到愁思满腹郁闷难消。

7.渔村寄:富缘江暗，农径萧萧入圃斜。（高启《秋日江居写怀》）

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