鲁迅上海演讲:流氓与文学
鲁迅上海演讲:流氓与文学
鲁迅
(1931年4月17日在上海东亚同文书院演讲)
流氓是什么呢?流氓等于无赖子,加上壮士加三百代言。流氓的造成大约有两种东西,一种是孔子之徒,就是儒;一种是墨子之徒,就是侠。这两种东西本来也很好,可是后来他们的思想堕落,就慢慢的演成了所谓流氓。
司马迁说过,“儒以文乱法”,而“侠以武犯禁”,由此可见儒和侠的流毒了。太史公为什么要说这样的话呢?因为他是道家,道家是主张“无为而治”的,这种思想可以说是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,简直是空想,实际上做不到的。
儒墨的思想恰好搅乱道家“无为而治”的主义,司马迁站在道家的立场上,所以要反对他们。可是也不可太轻视流氓,因为流氓要是得了时机,也是很厉害的。凡是一个时代,政治要是衰弱,流氓就乘机而起,闹的乱七八糟,一塌糊涂,甚至于将政府推翻,取而代之的时候也不少。像刘备从前就是一个流氓,后来也居然称为先主;刘邦出身也是一个流氓,后来伐秦灭楚,就当了汉高祖;还有朱洪武(明太祖)等等的都是如此。
以上全说的是流氓,可是和文学又有什么关系呢?就是说流氓一得势力,文学就要破产。我们看一看,国民党北伐成功以后,新的文学还能存在么?嗐!早就灭亡了。为什么呢?就是因为他们没有新的计划,恐怕也“无暇及此”,既然不新便要复旧,所谓“不进则退”就是这个意思。
本来他的目的,就是要取得本身的地位,及至本身有了地位,就要用旧的方法,来控制一切。如同现在提倡拳术、进行考试制度什么的,这都是旧有的。现在又要进行广大,这岂不是复旧么?为什么在革命未成功的时候,说人家“吃大菜,抽大烟,娶小老婆”是不对的,一旦自己有了钱也是这样,这就是因为他的目的本来如此。他所有用的方法也不过是“儒的诡辩”和“侠的威胁”。
从前有《奔流》、《拓荒者》、《萌芽月刊》三种刊物,比较都有点左倾赤色,现在全被禁止了。听说在禁止之前,就暗地里逮捕作者,秘密枪毙,并且还活埋了一位。嗐!你瞧!这比秦始皇还厉害若干倍哪!
兄弟从前作了一本《呐喊》,书皮用的是红颜色,以表示白话俗语的意思。后来有一个学生,带着这本书到南方来,半路上被官家给检查出来了,硬说他有赤色的嫌疑就给毙了。这就和刘备禁酒一样。刘备说,凡查着有酿酒器具的就把他杀了,有一个臣跟他说,凡是男人都该杀,因为他们都有犯a8淫a8器具。可是他为什么行这种野蛮的手段呢?就是因为他出身微贱,怕人家看不起,所以用这种手段以禁止人家的讥讪诽谤。这种情形在从前还有,像明太祖出身也很微贱,后来当了皇帝怕人家轻视,所以常看人家文章。有一个人,他的文章里头有一句,是“光天之下”,太祖认为这句的意思是“秃天子之下”,因为明太祖本来当过和尚,所以说有意侮辱他,就把这个人给杀了。像这样儿,还能长久么?所以说“马上得天下,不能以马上治之”。
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