《窦娥冤》免费教学案

    『男生给出答案,明确』 
    “没来由”“不提防” 可见窦娥无辜受冤,是蒙冤。(板书:蒙冤)“动地惊天”表明她冤屈之深。难怪窦娥临刑前

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不禁要将天地生埋怨。
    ㈡、揣摩试读[滚绣球],共同思考:窦娥为何埋怨天地?
    1、女生读,男生给点评。男生读,老师点评。
    2、老师范读
    3、『同桌讨论问题,给个说法』 
    明确窦娥有感于天地:
    信赖(天地)——怀疑(天地)——控诉(天地)——悲愤。    
    窦娥和婆婆相依为命,二十岁的她只想安安分分守寡,苦度青春,但做个顺民却不得,真冤啊!冤至极,就怨天地。( 板书:怨恨)怨恨天地,实为诉说自己蒙受冤屈,控诉黑暗的世道。
    ㈢、面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,控诉天地就是大胆的抗争,可为什么又屈招呢?又怎么甘心忍受这冤屈?这样做的代价可是牺牲生命啊。( 板书:忍冤)                         
    『同桌讨论,给个说法』
    屈招是怕婆婆受刑,不走前街走后街是怕怕婆婆伤心——真善良啊。
    善良还体现在临刑前对婆婆的叮嘱上。一生读[叨叨令]后道白最后三行,一生读[快活三]、[鲍老儿],感受其善良——这是一个多么善良,而又多么富有牺牲精神的有价值的女子啊!
    鲁迅四次强调刘和珍“始终微笑着的和蔼”——衬出反动政府的凶残。
    这里刻画的窦娥心底越善良美好就越显出价值,显出冤屈之深。善美却蒙冤又忍冤,令人悲愤。(板书:悲愤)                      
    人们不由不为三岁丧母,七岁离父做童养媳,二十岁就守寡三年,遵守礼法、苦度青春的弱女子挥洒同情之泪呀。
    ㈣、含冤的窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。
    分角色朗读,一男生扮监斩官,一女生扮对白中窦娥,一女生读三桩誓愿。
    其他同学思考:三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的?
    点评朗读。
    『同桌讨论,填表理解』:     (出示小黑板,框中内容请学生填写)
    内容    血溅白练  六月飞雪   亢旱三年   表现
    应验时间   瞬间  一段时间       三年   时间越来越长
    应验地点     法场    荒野       山阳   范围越来越广
    监斩官态度 答应    呵斥       怒喝 态度越来越强烈
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sp; (注:框内词语作参考,留作课堂上学生填写)
    问:窦娥发三桩誓愿,要表达什么呢?
    『同桌讨论,给个说法』:
    窦娥发三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板书:鸣冤)同时表达出她的愤怒之情。窦娥希望感动天地,惩治邪恶。
    窦娥被毁灭的过程,也是她不屈抗争的过程。
    【附示板书设计】
    蒙冤                              时代造成窦娥悲剧
    怨恨   → 悲愤→ 鸣冤(三桩誓愿) 窦娥冤是时代造成
    忍冤
    ㈤、同学们,假如我们就是导演,请闭上眼睛想象设计一下:此时眼前银幕上会是怎样的情景?
    〖闭眼想,张口说〗
    浮云遮住了红日,寒风悲鸣在耳畔。一道寒光闪过,殷(yān)红的热血飞向高空,直染得丈二白练一片血红。那红呀,由下喷上,飞溅的鲜血布满了银幕。
    顷刻间,大雪纷飞。雪,洁白的雪,由上而下,纷纷扬扬,飞向银幕的每一角。
    一会儿,茫茫大雪便覆盖了法场,覆盖了四野,也覆盖了善良不屈的窦娥尸身。
    昏暗天地间的红和白产生了多么强烈的震撼人心的悲剧效果。
    ㈥、窦娥许下的三桩誓愿应验了吗?不,暂时只应验了两桩。现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常能有力地说明窦娥极其冤,可这不是封建迷信吗?你如何看待这个问题呢?请联系已有的知识来讨论。
    『同桌讨论,给个说法』:  (言之有理即可)
    是迷信。从艺术上看,大胆想象、夸张,属浪漫主义表现手法,让生活中不可能的事在艺术舞台上得以实现。 《孔雀东南飞》中“化鸟”,《梁山伯与祝英台》中“化蝶”,都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉(jiè)。
    屠刀砍了窦娥头,但砍不倒天理;
    邪恶毁了窦娥人,但压不住正义。
    ㈦、窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈,这样一个善美有价值的女性被毁灭的原因是什么?请男生齐读[一煞]
    『同桌讨论,给个说法』:
    ①官吏腐败(联系剧情:桃杌太守给告状者下跪,“但有告状的,便是衣食父母”,“告状来的要金银”,昏官后居然升官); ②流氓无赖张驴儿。
    在元代那个动荡不安的社会里,官吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。黑暗的社会滋生了他们,并纵容他们,他们相互勾结,构成了虐民的罗网。这张网下,人的生命没有了保障,哪怕她是有价值的。因此,窦娥的冤狱不是个人的悲剧,而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。
    三、 让我们给这位善良的女性献上一副挽联吧:
    (出示小黑板)
    贞洁敬孝,哀怨    ,雪飞六月;
    争抗,    动地,        。
   

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