以成败论英雄是不可取的

　　袁丁：对方同学类比不当，你怎么知道，以成败论英雄是经济发展而不是破坏环境呢？对方同学还是没有回答我方四辩的问题．我再问一个具体的
问题，“夸父追日”和“精卫填海”都没有成功，请问夸父和精卫是不是英雄？

　　陈晓欢：其实今天错解题意的是对方辩友，他们只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准，可是没有看到他背后代表的是一种价值观．请问鼓
励成功到底哪里不可取？

　　蒋舸：我方已经说得很清楚了，我们鼓励成功，但是也要看人们怎么样去追求成功，恰恰是以成败论英雄，往往就是导致不择手段地追求成功．刚
才您没有回答，成功到底是成为英雄的充分条件，还是必要条件？再请问您一个反面的问题，失败是成为非英雄的充分条件，还是必要条件呢？

　　郑子豪：我们的社会并不是只有单一的价值观，在多元并存的价值观中能够相互制约．我们的社会也倡导道德，我们也追求真善美．

　　余磊：原来对方同学说，以成败论英雄是一个正确价值观的一部分．英雄是可取的，可是让我们想一下，轮胎还是汽车的一部分，坐在汽车上是可
取的，大家坐在轮胎上，可取还是不可取呢？

　　付欣：对方辩友说得好，你们确实看到了负面效应．但是我们现在谈的是一个社会的价值观，为什么在提倡社会价值观的时候，不能取其精华，弃
其糟粕，难道我们的社会会提倡功利主义吗？

　　袁丁：按照对方同学的说法，今天的辩题应该改成“以成败的精华论英雄才是可取的”．请对方同学不要混淆论题．对方同学对于充分与必要的条
件一次都没有回答，请您告诉我，究竟是充分条件，还是必要条件，是不是没有关系呢？

　　吴天：这到底是充分条件，还是必要条件，我们不用看．因为今天我们看到的是以成败论英雄，是追求成功的价值取向，这种价值取向为什么不可
取？请对方辩友正面回答．

　　蒋舸：这个问题，我想我方二、三、四辩，包括我，都已经回答得很清楚了．逻辑问题您不解释，再请问一个具体的问题．岳飞的理想是直捣黄龙，
与诸君痛饮，这个理想最终失败了，为什么他还仍然是青史留名的大英雄呢？


　　总结

　　■正方：以成败论英雄这种价值观是可取的，是因为首先它符合人的本性，人是追求意义的动物，而成功则是对这种意义最好的诠释之一．

　　■反方：英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果．

　　周玄毅（反方四辩）：今天我们一开始想谈逻辑问题．对方辩友说以成败论英雄怎么会只是一个逻辑问题呢？我方谈事实判断，对方同学说，以成
败论英雄怎么会只是一个事实判断呢？那么我真不知道，我们今天该谈什么好了．

　　的确，我们很理解，对方辩友今天要告诉大家的是，我们要在成功之中看出英雄的本色所在，这一点我们从不否认．但是当我们真正理论英雄的时
候，看到的又是什么呢？请大家想一想，为什么成功时和失败时我们都说关
羽是一个英雄呢？这恰恰说明，英雄本色超越了成败而存在．

　　今天，我方一辩已经说得很清楚了．英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果．决定成败结果的
因素有很多，既有英雄本人的主观努力，也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素．方寸之地，如何容得下东海蛟龙，成败之尺又
如何评判得出惊天动地的英雄气概呢？

　　然而，当成败成为评判英雄的尺度时，英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了．当成功成为衡量英雄的标准时，手段就变得无关紧要．于
是，卑鄙成为卑鄙者的通行证，而高尚只能作为高尚者的墓志铭．如此急功近利，不择手段的英雄观对于当今这个功利理性膨胀，人文精

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