能在这个世界上存活的人都不简单

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我祖辈在家务农，父亲这辈考上大学走出来后，就很少再与农民打交道了。近年来，我家在乡下包了不少地种树苗，常雇一些留守妇女或老人干活（青壮年多出去打工了），就多了跟他们打交道的机会。
　　一直以来，我都认为农民是最为淳朴的，但是后来发生的一些事情，着实让我大跌眼镜。
　　家里有几亩地种柳树苗。从清理地、施肥、插苗、浇水、锄草等，除了雇人外自己也跟着干，深切体会到了“汗滴禾下土”的艰辛。
　　后来我们发现不少树苗都被羊给啃坏了。最好的证据就是地里有很多羊的蹄印和粪便。那次锄草的时候，看到一个老头在放羊，就告诉他注意些，别让羊跑到地里了。他点头应允。
　　然而第二次来到地里，只见他坐在地头，看着一群羊在地里啃树苗。可恨之极，不言自喻。
　　我们旁边还有一家包地的人手较少，经常雇人，雇了人也没有时间来地里监督。他们说了这样一件事。有一次他们雇人撒化肥。约莫着时间差不多了，就去地里看看。结果跑遍地里，没有发现任何撒过化肥的痕迹。最后在地旁边的一个小坑里，发现所有的化肥都被倾倒在那里。
　　从此他们只要雇人干活，都得来个人下地陪着做监工。
　　这是最典型的两件事，还有欠了别人钱不还，却因为主家没有一元钱的零钱给而大吵大嚷，撂下摊子不干的；还有让管饭，要下食堂，不能少于四个菜的；等等。
　　现在他们干活已经不叫干活了，而叫上班。这样叫并不仅仅是好听，而是真的像上班一样。到时间来，到时间走。从不愿意说，我这里有多少活，干完了给你多少钱。不愿意，偏要按天工算。
　　这样做的灵活性就大得多了，积极性也小得多了。就像公务员的一杯茶，一张报纸，一天班一样。他们拿别人的钱干活，就变成了拿别人的钱熬时间。无论怎样，这段时间都是卖给别人的，无论怎样，这段时间就值那么多钱，不管你多干还是少干，不管你干长还是干短，都是那么多钱。
　　本来这样做的人还少，但是就是一块臭肉沾得满锅腥臭一样。大家慢慢地也沾染了这种只有无用或无多少用的办公人员的习气，开着按时“上下班”。各种各样的情形也因此展现出来，譬如很多人不快不慢地各把一行锄草，她们一边聊天，偶尔手足并用地比划，一边锄草。她们会没事就去喝点水，解个手，有时说鞋不舒服，要回去换鞋，有时工具坏了，要拿去修，甚至坐一起休息一会儿。
　　各种特殊的情况也属正常，你不能让人像机器一样不停地打转。但是，几年前，那时以功算钱。你干多少就给多少。各个都是电影上演的，大家冒着生命危险抢着收割粮食一样，争着向前，唯恐落后。
　　如今，全国的事业单位在改革，开始从以前的管身份变成管岗位，竞争上岗，签订合同，提高事业单位人员的待遇，提高大家的积极性和危机感。将来公务员也是朝着这个方向发展的，慢慢的，也就没有所谓的“铁饭碗”了。这样做是好的，使整个机构活起来，人员积极起来。
　　然而，改革正如火如荼，很多被雇佣的农民已经开始又回归到那种拖沓，不作为的制度和状态上去。或许我们真正要改革的，是思想的拖沓，性情的懒惰和对他人，对社会和祖国的责任。
　　李敖说，能在这个世界上存活的人都不简单。
　　农民的淳朴，更多是一种没有见过世面的单纯，和这种单纯下畏惧的自我保护。就像你去一个陌生的地方，多会更加隐忍，慎言慎语一样。另一方面，来自自身身份的限定，使他们有种与生俱来的自卑。与之相反的例子就是“我爸是李刚”。这是一种与生俱来的骄傲。
　　虽然如此，但是涉及到自身的利益，或者自己比较熟悉的领域，就没有多少人会单纯起来，淳朴起来了。
　　记得一个教学的朋友说，教师，是个良心活。后来才发现，不管是何种职业，何种身份，太多的东西，其实都是一个良心活。

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